徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道(dào)这(zhè)件事情的(de)经过，首先我们必须要(yào)来了(le)解了解徐(xú)太志到(dào)底是一个(gè)怎样的人，徐太志(zhì)的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是(shì)名气非常大的(de)前辈了，并且在(zài)徐太志的身上还(hái)有一(yī)种魅(mèi)力是让人莫名其妙的(de)被吸(xī)引的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导致徐(xú)太(tài)志即(jí)便已经隐退(tuì)多年，大(dà)家还(hái)是会(huì)对他印象深刻(kè)，既然徐太志(zhì)是这么一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事(shì)件扯上(shàng)关系的呢，一(yī)说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这种(zhǒng)事情扯上关系让(ràng)人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生于韩国首尔的徐(xú)太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和(hé)朋友组(zǔ)建乐(lè)队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐(lè)队中都有徐(xú)太志加(jiā)入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过(guò)解散成员各奔前(qián)程的(de)命运(yùn)，一直到90年(nián)代(dài)，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组合开(kāi)创(chuàng)了韩(hán)国偶(ǒu)像组合和流行舞(wǔ)曲(qū)的(de)新时代(dài)，成为(wèi)韩(hán)国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事(shì)件其实是说(shuō)他(tā)在1994年(nián)发表过组合的第(dì)三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少的(de)一张，就是(shì)这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌(gē)手和音(yīn)乐人(rén)那么(me)简单，而(ér)变成了最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐不再(zài)是(shì)单(dān)纯(chún)的“聆听(tīng)”角度而是作为“分(fēn)析(xī)和批判的对象”存在(zài)，他(tā)这样(yàng)的歌手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就(jiù)是从(cóng)徐太志的(de)歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传(chuán)达了撒(sā)旦(dàn)的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传(ch王宝强学历，王宝强不是84年的吗uán)说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带(dài)分(fēn)解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进，然(rán)后用卡带录音(yīn)机收听《教室理(lǐ)念(niàn)》的话(huà)就会听到“血不足(zú)”这样的声(shēng)音(yīn)。尽管徐太志(zhì)本人极(jí)力否认，但一部分宗教(jiào)人(rén)士还(hái)是认为这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐(xú)太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法完全是没有依据(jù)的(de)，就是三人(rén)成虎的传(chuán)言所(suǒ)造成大(dà)家心里一(yī)定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但(dàn)因(yīn)此就说他(tā)是恶魔(mó)就(jiù)有点太不(bù)科学的，说白了大家还(hái)是(shì)都(dōu)喜欢凑(còu)热闹(nào)罢了，一(yī)点会(huì)引起争议的新闻被放(fàng)大都(dōu)会给当事(shì)人造成无法挽(wǎn)回的后(hòu)果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多思考(kǎo)思考再决定要(yào)不要站队。

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